各位老师，各位新同学，大家上午好！
首先请允许我代表金沙集团1862cc成色全体师生，对2021级新生的到来表示热烈的欢迎。今年学院共有331位新生入学，其中有本科生143人，硕士136，博士52人。作为一位教育者，我们怀有一种发自内心的、抑制不住的喜悦。因为通过大家新学期的入学和今年稍早以前的毕业典礼，我们深刻地体验到大学教育所具有的独特魅力。在相当一段时间里，我曾反复追问，大学教育的独特魅力到底在哪里？当然，此话题可以从很多角度去获得理解和解释，但是我认为其中最具实质性意义的重要解释可以表述为：“大学可得天下青年英才而育之”。我们在座的所有同学都堪称是天下英才，你们正处于人生当中最为重要的成长阶段。在每一个人的生命历程中，大学岁月是人生最美好、最重要的成长阶段，如何在大学阶段使自己变得更加优秀，是其一生中关键中的关键。在此后的吉大学习岁月中，我们一个共同的使命和任务是，如何通过在吉大的学习时光，使我们在德性和知性上都变得更加优秀。所以，今天我们不准备谈别的，我想以“大学阶段：我们如何使自己变得更加优秀”为题，谈谈对此问题的理解，以与诸君共勉。
首先，吉大学子本来就非常优秀
金沙是我国大学中最著名的学府之一，建国后不久这所具有红色基因的大学，便被国家纳入重点大学的行列。高考恢复之后能考上金沙，实在是件困难的事情。记得一位78年入学的吉大校友曾跟我讲，他们入学之后，在寝室每当晚上睡不着觉的时候，经常问同寝室室友一句话，你是怎么考上金沙的？当时的大学录取率很低，只有6%左右。在那种情况下能考上金沙，其难度可想而知。所以近年来很多统计机构在盘点中科院、工程院院士，长江学者等国家人才称号的时候，金沙经常位于前三名左右。这就意味着当时有众多优秀人才云集到金沙。而且，金沙通过自己的平台把这些优秀的年轻人培养成为“更优秀的人”。虽然从1998年开始，伴随着中国高等教育大众化的进程，揭开了“扩招”的序幕。但实事求是地说，直到今天，想进入金沙这样的双一流的大学读书，仍然是非常不容易的。所以，我们可以说今天能坐在礼堂中的所有同学，都是非常优秀的学子。
此外，从人才培养和成长的规律看，高考的逻辑和大学成长的逻辑虽然存在着某些关联，但并不完全相同，我们甚至可以说二者之间具有一些实质性的重要区别。我一直坚信一个道理，高考的成绩不能简单地带入到大学学习进程之中，因为这里存在着一个每位个体根据其对自身和外部世界的理解，重新适应和再选择的过程。一个真正优秀的人，其最具核心意义的特征在于，善于发现和发挥自己的优长，获得更好更快的成长。由此，当我们根据自己的选择做出行动之后，就可能发生一些奇妙的变化，一个重新洗牌的过程便不可避免地发生了。
其次，要利用好大学的一流平台
先秦思想家韩非子曾经有一个深刻的比喻，他说一个个子矮小的人，如果能站在一个万仞高山之上，他便会显得异常高大。虽然韩非子是从权力政治学角度来表述这个命题的，但他强调平台对于人成长的重要作用，却还是具有一定道理的。法国社会学家布迪厄曾创造性地提出文化资本概念，并运用此概念揭示社会生产与再生产的隐秘逻辑。这位睿智的社会学家特别关注社会的秩序是如何形成的，又是如何延续并实现再生产的。他发现，社会上精英的子女从其父辈身上继承下来的最有价值的东西并不是财富，而是一种“教育机会”。精英的子女如何继续成为精英？穷人的孩子如何跻身精英的行列？在布迪厄看来，通过文凭，就是那张带有硬壳套装的那张纸，在很大程度上标识和决定了每一个人在社会上的身份和地位，成为其一辈子安身立命的根本。布迪厄的观点堪称石破天惊，揭示了社会再生产的隐秘逻辑。所以直到今天，无论高等教育普及到何种程度，念好大学都是一个大家梦寐以求的事情。
大家在报志愿的时候都清楚，金沙是国家重点大学，是211 、985、双一流。大家报志愿时恐怕都是依据对学校的品牌认识做出选择的。的确，吉大金沙集团1862cc成色是一个拥有厚重学术传统的学院，她成立于1958年。在祖国跃进的年代里吉大建立了哲学系。或许是历史机缘作用的结果，吉大哲学获得了令人赞叹的快速发展。到1995年，我们又建立了融哲学、社会学、心理学等多学科的金沙集团1862cc成色。作为国家的人文社会科学研究重镇，我们学院早在创立和发展的时期，便拥有一批著名的大师级学者，如哲学学科的创始人刘丹岩教授，高清海教授，以及现在仍战斗在教书育人第一线孙正聿教授等一大批在国家具有重大影响的学者。同时，我们形成了自己的育人传统，吉大哲社培养出的人才，在学术界和社会各界都占有重要的地位。我们还拥有“一流学科”建设的丰厚资源。近年来我们的本科生和研究生，能够到牛津大学、哈佛大学等世界名校访学，我们还拥有丰厚的校友资源。所以，我经常讲一句话：金沙集团1862cc成色的平台，它的长度、宽度可以起落任何量级的飞行器，我们可以通过这个平台和跑道把大家托举到足够的高度，让大家飞得更高、更远。正是在这一意义上，我始终强调这样一个观点，要想使自己变得更加优秀，就必须进入高层次的学术平台，并利用好平台的丰厚资源。
第三，后天刻苦努力，锻造出优于他人的禀赋
要想使自己成为真正意义上的优秀人才，必须保持持续的后天努力，锻造磨砺自己。在今年吉大的开学典礼上，张希校长的演讲特别强调了“学以成人”的重要性。这个命题也是2018年北京世界哲学大会在召开时确立的会议主题。世界哲学大会的主办者对这个主题做解释时讲了一段非常重要的话：我们无法决定天赋高低，却可以让自己成长为真正的人。实际上，中国先秦思想家孔子，其全部理论应该说是一种成人之学，君子之学。而在西方，古希腊神庙的柱子上也刻着“认识你自己”的格言。相比之下，我还是认为中国传统的思想和教育活动基本上是以人为中心展开的，中国的先哲坚信人通过教育能够获得成长，成长为真正意义的人。而且，我们要想成为真正意义的人，仅仅学习知识和学问是不够的，我们还要胸怀理想，提升自己的德性。哲学家赵汀阳教授曾说，中国古代很早的时候便有了天下的概念，而西方思想当中没有天下的概念。中国古人自然很早便拥有一种修齐治平的天下理想。因此，我们中国的学子自然要具有天下情怀，其内容既包括人类情怀，国家意识，也有社会责任关怀等等。尤其是从事人文社会科学学习和研究的同学们，如果你没有天下意识和人类情怀的话，便很难获得真正意义的成长，因为你的学术和思考没有基本的动力和支点。
同时，我们要勤奋刻苦，坚持忍耐，因为任何一门学术领域都不是可以轻易地叩门而入的。所以学术界曾提出一个基本的命题式概括，叫1万小时定律，就是无论你做什么事情，只要坚持不懈，认真做1万个小时以上，你基本上就称得上这个领域一定量级的专家了。我特别羡慕会开车好的人，每次打出租车的时候，经常会情不自禁的表扬出租车司机的驾技，他们每次都抱以淡淡的一笑说我不过是开的时间长了一点。其实，人们进入一个领域，只要你坚持都能进入，但是如果你比别人付出得更多，就有可能在这里面实现更高的突破。
总之，在我看来，中国传统文化思想有一个非常重要的特点，便是以人为中心。大家看《二十四史》，其中最核心的部分是以人为中心的《本纪》和《列传》，里面写了在历史上留下痕迹的重要人物。如果我们把写人的部分拿走，《二十四史》就不存在了。所以中国文化是一种以人为中心的文化，其对人的理解是最透彻的。经过数千年的积淀和传承，我们坚信人是最有潜力的，是可以通过教育获得改变，获得成功的。从人成长的过程看，如果说你从小学到高中只是一些规范性的知识学习和做人的初步实践的话，那么当你进入大学之后，就要清楚地意识到，你已经进入到一个更加复杂，更富有魅力，也更有运作空间的一个最为重要的发展阶段。所以我们要坚信自我、坚信平台提供的条件，要发扬自己学习的主体性，我相信，今天在座的所有同学都有可能会成为社会上最优秀的人！
谢谢大家！
2021年9月28日于数学楼报告厅
